2016年管理類聯(lián)考MBA/MPA/MEM綜合真題及答案解析

 

 （D）對人死亡時(shí)間的比較，比一天中的哪一時(shí)刻更重要的是哪一年、哪一天。

 

 （E）擁有型基因類型的實(shí)驗(yàn)對象容易患上心血管疾病。

 

 34、某市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)條例明確規(guī)定，消費(fèi)者對其所購商品可以“7天內(nèi)無理由退貨”，但這項(xiàng)規(guī)定出臺后并未得到順利執(zhí)行，眾多消費(fèi)者在7天內(nèi)“無理由”退貨時(shí)，常常遭遇商家的阻撓，他們以商品已作特價(jià)處理、商品已經(jīng)開封或使用等理由拒絕退貨。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑商家阻撓的理由？

 

 （A）開封驗(yàn)貨后，如果商品規(guī)格、質(zhì)量等問題來自消費(fèi)者本人，他們應(yīng)為此承擔(dān)責(zé)任。

 

 （B）那些作特價(jià)處理的商品，本來質(zhì)量就沒有保證。

 

 （C）如果不開封驗(yàn)貨，就不能知道商品是否存在質(zhì)量問題。

 

 （D）政府總偏向消費(fèi)者，這對于商家來說是不公平的。

 

 （E）商品一旦開封或使用了，即使不存在問題，消費(fèi)者也可以選擇退貨。

 

 35、某縣縣委關(guān)于下周一幾位領(lǐng)導(dǎo)的工作安排如下：

 

 （1）如果李副書記在縣城值班，那么他就要參加宣傳工作例會；

 

 （2）如果張副書記在縣城值班，那么他就要做信訪接待工作；

 

 （3）如果王書記下鄉(xiāng)調(diào)研，那么張副書記或李副書記就需在縣城值班；

 

 （4）只有參加宣傳工作例會或做信訪接待工作，王書記才不下鄉(xiāng)調(diào)研；

 

 （5）宣傳工作例會只需分管宣傳的副書記參加，信訪接待工作也只需一名副書記參加。

 

 根據(jù)上述工作安排，可以得出以下哪項(xiàng)？

 

 （A）張副書記做信訪接待工作。

 

 （B）王書記下鄉(xiāng)調(diào)研。

 

 （C）李副書記參加宣傳工作例會。

 

 （D）李副書記做信訪接待工作。

 

 （E）張副書記參加宣傳工作例會。

 

 36、近年來，越來越多的機(jī)器人被用于在戰(zhàn)場上執(zhí)行偵察、運(yùn)輸，甚至將來沖鋒陷陣的都不再是人，而是形形色色的機(jī)器人。人類戰(zhàn)爭正在經(jīng)歷自核武器誕生以來最深刻的革命。有專家據(jù)此分析指出，機(jī)器人戰(zhàn)爭技術(shù)的出現(xiàn)可以使人類遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，更安全、更有效的實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭目標(biāo)。

 

 以下哪些選項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑上述專家的觀點(diǎn)？

 

 (A)現(xiàn)代人類掌控機(jī)器人，但未來機(jī)器人可能會掌控人類。

 

 （B）因不同國家軍事科技實(shí)力的差距，機(jī)器人戰(zhàn)爭技術(shù)只會讓部分國家遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。

 

 （C）機(jī)器人戰(zhàn)爭技術(shù)有助于擺脫以往大規(guī)模殺戮的血腥模式，從而讓現(xiàn)代戰(zhàn)爭變得更為人道。

 

 （D）掌握機(jī)器人戰(zhàn)爭技術(shù)的國家為數(shù)不多，將來戰(zhàn)爭的發(fā)生更為頻繁也更為血腥。

 

 （E）全球化時(shí)代的機(jī)器人戰(zhàn)爭技術(shù)要消耗更多資源，破壞生態(tài)環(huán)境。

 

 37、郝大爺過馬路時(shí)不幸摔倒昏迷，所幸有小伙子及時(shí)將他送往醫(yī)院救治。郝大爺病情穩(wěn)定后，有4位陌生小伙陳安、李康、張幸、汪福來醫(yī)院看望他。郝大爺問他們究竟是誰送他來醫(yī)院，他們回答如下：

 

 陳安：我們4人都沒有送您來醫(yī)院。

 

 李康：我們4人有人送您來醫(yī)院。

 

 張幸：李康和汪福至少有一人沒有送您來醫(yī)院。

 

 汪福：送您來醫(yī)院的人不是我。

 

 后來證實(shí)上述4人有兩人說真話，兩人說假話。

 

 根據(jù)以上信息，可以得出哪項(xiàng)？

 

 （A）說真話的是李康和張幸。

 

 （B）說真話的是陳安和張幸。

 

 （C）說真話的是李康和汪福。

 

 （D）說真話的是張幸和汪福。

 

 （E）說真話的是陳安和汪福。

 

 38、開車上路，一個(gè)人不僅需要有良好的守法意識。也需要有特有的“理性計(jì)算”；在擁堵的車流中，只要有“加塞”的，你開的車就不一定要讓著它；你開著車在路上正常直行，有車不打方向燈在你近旁突然橫過來要撞上你，原來它想要改變道，這是你也的讓著它。

 

 以下除哪項(xiàng)外，均能質(zhì)疑上述“理性計(jì)算”的觀點(diǎn)

 

 （A）有理的讓著沒有理的，只會助長歪風(fēng)邪氣，有悖于社會的法律與道德。

 

 （B）“理性計(jì)算”其實(shí)就是膽小怕事，總覺得凡事能躲則躲，但有的事很難躲過。

 

 （C）一味退讓就會給行車帶來極大的危險(xiǎn)，不但可能傷及自己，而且也有可能傷及無辜。

 

 （D）即便碰上也不可怕，碰上之后如果立即報(bào)警，警方一般會有公正的裁決。

 

 （E）如果不讓，就會碰上；碰上之后，即便自己有理，也會有許多麻煩。

 

 39、有專家指出，我國城市規(guī)劃缺少必要的氣象論證，城市的高樓建得高聳而密集，阻礙了城市的通風(fēng)循環(huán)。有關(guān)資料顯示，近幾年國內(nèi)許多城市的平均風(fēng)速已下降10%。風(fēng)速下降，意味著大氣擴(kuò)散能力減弱，導(dǎo)致大氣污染物滯留時(shí)間延長，易形成霧霾天氣和熱島效應(yīng)。為此，有專家提出建立“城市風(fēng)道”的設(shè)想，即在城市里制造幾條暢通的通風(fēng)走廊，讓風(fēng)在城市中更加自由地荊楚，促進(jìn)城市空氣的更新循環(huán)。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述建立“城市風(fēng)道”的設(shè)想？

 

 （A）城市風(fēng)道形成的“穿街風(fēng)”，對建筑物的安全影響不大。

 

 （B）風(fēng)從八方來，“城市風(fēng)道”的設(shè)想過于主觀和隨意。

 

 （C）有風(fēng)道但沒有風(fēng)，就會讓城市風(fēng)道成為無用的擺設(shè)。

 

 （D）有些城市已擁有建立“城市風(fēng)道”的天然基礎(chǔ)。

 

 （E）城市風(fēng)道不僅有利于“驅(qū)霾”，還有利于散熱。

 

 40、2014年，為迎接APEC會議的召開，北京、天津、河北等地實(shí)施“APEC治理模式”，采取了有史以來最嚴(yán)格的減排措施。果然，令人心醉的“APEC藍(lán)”出現(xiàn)了。然而，隨著會議的結(jié)束，“APEC藍(lán)”也漸漸消失了。對此，有些人士表示困惑，既然政府能在短期內(nèi)實(shí)施“APEC治理模式”取得良好效果，為什么不將這一模式長期堅(jiān)持下去呢？

 

 以下除哪項(xiàng)外，均能解釋人們的困惑？

 

 （A）最嚴(yán)格的減排措施在落實(shí)過程中已產(chǎn)生很多難以解決的實(shí)際困難。

 

 （B）如果近期將“APEC治理模式”常態(tài)化，將會嚴(yán)重影響地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。

 

 （C）任何環(huán)境治理都需要付出代價(jià)，關(guān)鍵在于付出的代價(jià)是否超出收益。

 

 （D）短期嚴(yán)格的減排措施只能是權(quán)宜之計(jì)，大氣污染治理仍需從長計(jì)議。

 

 （E）如果APEC會議期間北京霧霾頻發(fā)，就會影響我們國家的形象。

 

 41、根據(jù)現(xiàn)有的物理學(xué)定律。任何物質(zhì)的運(yùn)動速度都不能超過光速，但是最近一次天文觀測結(jié)構(gòu)向這條定律發(fā)起了挑戰(zhàn)。距離地球遙遠(yuǎn)的IC310星系擁有一個(gè)活躍的黑洞，掉入黑洞的物質(zhì)產(chǎn)生了伽馬射線沖擊波。有些天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這束伽馬射線的速度超過了光速，因?yàn)樗挥昧?.8分鐘就穿越了黑洞邊界，而且光要25分鐘才能走完這段距離。由此，這些天文學(xué)家提出，光速不變定律需要修改了。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能之一上述天文學(xué)家所作的結(jié)論？

 

 （A）或者光速不變定律已經(jīng)過時(shí)，或者天文學(xué)家的觀測有誤。

 

 (B)如果天文學(xué)家的觀測沒有問題，光速不變定律就需要修改。

 

 (C)要么天文學(xué)家的觀測有誤，要么有人篡改了天文觀測數(shù)據(jù)。

 

 (D)天文觀測數(shù)據(jù)可能攢在偏差，畢竟IC310星系離地球很遠(yuǎn)。

 

 (E)光速不變定律已經(jīng)歷溝渠多次實(shí)踐檢驗(yàn)，沒有出現(xiàn)反例。

 

 42.某公司辦公室茶水間提供自助式收費(fèi)飲料，職員拿完飲料后，自己把錢放到特設(shè)的收款箱中，研究者為了判斷職員在無人監(jiān)督時(shí)，其自律水平會受哪些因素的影響。特地在收款箱上方貼了一張裝飾圖片，每周一換。裝飾圖片有時(shí)是一些花朵，有時(shí)是一雙眼睛。一個(gè)有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)了：貼著"眼睛"的那一周，收款箱里的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貼其他圖片的情形。

 

 以下哪項(xiàng)如果威震，最能解釋上述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象？

 

 (A)該公司職員看到“眼睛”圖片時(shí)，就能聯(lián)想到背后可能有人看著他們

 

 (B)在該公司工作的職員，其自律能力超過社會中的其他人

 

 (C)該公司職員看著“花朵”圖片時(shí)，心情容易變得愉快

 

 (D)眼睛是心靈的窗口，該公司職員看到"眼睛"圖片時(shí)會有一種莫名的感動

 

 (E)在無人監(jiān)督的情況下，大部分人缺乏自律能力

 

  

 

 43~44題基于以下題干

 

 某皇家園林依中軸線布局，從前到后依次排列著七個(gè)庭院。這七個(gè)庭院分別以漢字“日”、“月”、“金”、“木”、“水”、“火”、“土”來命名。已知：

 

 (1)“日”字庭院不是最前面的那個(gè)庭院;

 

 (2)“火”字庭院和“土”字庭院相鄰;

 

 (3)“金”、“月”兩庭院間隔的庭院數(shù)與“木”、“水”兩庭院間隔的庭院數(shù)相同。

 

 43、根據(jù)上述信息，下列哪個(gè)庭院可能是“日”字庭院?

 

 (A)第一個(gè)庭院。

 

 (B)第二個(gè)庭院。

 

 (C)第四個(gè)庭院。

 

 (D)第五個(gè)庭院。

 

 (E)第六個(gè)庭院。

 

  

 

 44.如果第二個(gè)庭院是“土”字庭院，可以得出以下哪項(xiàng)?

 

 (A)第七個(gè)庭院是“水”字庭院。

 

 (B)第五個(gè)庭院是“術(shù)”字庭院。

 

 (C)第四個(gè)庭院是“金”字庭院。

 

 (D)第三個(gè)庭院是“月”宇庭院。

 

 (E)第一個(gè)庭院是“火”字庭院。

 

  

 

 45.在一項(xiàng)關(guān)于“社會關(guān)系如何影響人的死亡率”的課題研究中，研究人員驚奇地發(fā)現(xiàn)：不論種族、收入、體育鍛煉等因素，一個(gè)樂于助人、和他人相處融洽的人，其平均壽命長于一般人，在男性中尤其如此；相反，心懷惡意、損人利己、和他人相處不融洽的人70歲之前的死亡率比正常人高出1.5至2倍。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能解釋上述發(fā)現(xiàn)？

 

 (A)身心健康的人容易和他人相處融洽，而心理有問題的人與他人很難相處。

 

 (B)男性通常比同年齡段的女性對他人有更強(qiáng)的"敵視情緒"，多數(shù)國家男性的平均壽命也因此低于女性。

 

 (C)與人為善帶來輕松愉悅的情緒，有益身體健康；損人利己則帶來緊張的情緒，有損身體健康。

 

 （D）心存善念、思想豁達(dá)的人大多精神愉悅、身體健康。

 

 （E）那些自我優(yōu)越感比較強(qiáng)的人通常“敵視情緒”也比較強(qiáng)，他們長時(shí)間處于緊張狀態(tài)。

 

  

 

 46.超市中銷售的蘋果常常留有一定的油脂痕跡，表面顯得油光滑亮。牛師傅認(rèn)為，這是殘留在蘋果上的農(nóng)藥所致，水果在收摘之前都噴灑了農(nóng)藥，因此，消費(fèi)者在超市購買水果后，一定要清洗干凈方能食用。

 

 以下哪項(xiàng)最可能是牛師傅看法所依賴的假設(shè)?

 

 (A)除了蘋果，其他許多水果運(yùn)至超市時(shí)也留有一定的油脂痕跡。

 

 (B)超市里銷售的水果并未得到徹底清洗。

 

 (C)只有那些在水果上能留下油脂痕跡的農(nóng)藥才可能被清洗掉。

 

 (D)許多消費(fèi)者并不在意超市銷售的水果是否清洗過。

 

 (E)在水果收摘之前噴灑的農(nóng)藥大多數(shù)會在水果上留下油脂痕跡。

 

  

 

 47.許多人不僅不理解別人，而且也不理解自己，盡管他們可能曾經(jīng)試圖理解別人，但這樣的努力注定會失敗，因?yàn)椴焕斫庾约旱娜耸遣豢赡芾斫鈩e人的?？梢姡切┤狈ψ晕依斫獾娜耸遣粫斫鈩e人的。

 

 以下哪項(xiàng)最能說明上述論證的缺陷?

 

 (A)使用了“自我理解”概念，但并未給出定義。

 

 (B)沒有考慮“有些人不愿意理解自己”這樣的可能性。

 

 (C)沒有正確把握理解別人和理解自己之間的關(guān)系。

 

 (D)結(jié)論僅僅是對其論證前提的簡單重復(fù)。

 

 (E)間接指責(zé)人們不能換位思考，不能相互理解。

 

  

 

  

 

  

 

 48、在編號1,2,3,4的4個(gè)盒子中裝有綠茶、紅茶、花茶和白茶四中茶。每只盒子只裝一種茶，每種茶只裝一個(gè)盒子。已知

 

 （1）裝綠茶和紅茶的盒子在1,2,3號范圍之內(nèi)

 

 （2）裝紅茶和花茶的盒子在2,3,4號范圍之內(nèi)

 

 （3）裝白茶的盒子在1,2,3號范圍之內(nèi)

 

 根據(jù)上述，可以得出以下哪項(xiàng)？

 

 （A）綠茶在3號。

 

 （B）花茶在4號。

 

 （C）白茶在3號。

 

 （D）紅茶在2號。

 

 （E）綠茶在1號。

 

 49.在某項(xiàng)目招標(biāo)過程中，趙嘉、錢宜、孫斌、李汀、周武、吳紀(jì)6人作為各自公司代表參與投標(biāo)，有且只有一人中標(biāo)，關(guān)于究竟誰是中標(biāo)者，招標(biāo)小組中有3位成員各自談了自己的看法：

 

 （1）中標(biāo)者不是趙嘉就是錢宜；

 

 （2）中標(biāo)者不是孫斌；

 

 （3）周武和吳紀(jì)都沒有中標(biāo)。

 

 經(jīng)過深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)上述3人中只有一人的看法是正確的。

 

 根據(jù)以上信息，以下哪項(xiàng)中的3人都可以確定沒有中標(biāo)？

 

 （A）趙嘉、孫斌、李汀。

 

 （B）趙嘉、錢宜、李汀

 

 （C）孫斌、周武、吳紀(jì)

 

 （D）趙嘉、周武、吳紀(jì)

 

 （E）錢宜、孫斌、周武

 

 50．如今，電子學(xué)習(xí)機(jī)已全面進(jìn)入兒童的生活。電子學(xué)習(xí)機(jī)將文字與圖像、聲音結(jié)合起來，既生動形象，又富有趣味性，使兒童獨(dú)立閱讀成為可能。但是，一些兒童教育專家卻對此發(fā)出警告，電子學(xué)習(xí)機(jī)可能不利于兒童成長。他們認(rèn)為，父母應(yīng)該抽時(shí)間陪孩子一起閱讀紙質(zhì)圖書。陪孩子一起閱讀紙質(zhì)圖書，并不是簡單地讓孩子讀書識字，而是交流中促進(jìn)其心靈的成長。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述專家的觀點(diǎn)？

 

 （A）電子學(xué)習(xí)機(jī)最大的問題是讓父母從孩子的閱讀行為中走開，減少父母與孩子的日常交流。

 

 （B）接觸電子產(chǎn)品越早，就越容易上癮，長期使用電子學(xué)習(xí)機(jī)會形成“電子癮”。

 

 （C）在使用電子學(xué)習(xí)機(jī)時(shí)，孩子往往更關(guān)注其使用功能而非學(xué)習(xí)內(nèi)容。

 

 （D）紙質(zhì)圖書有利于保護(hù)兒童視力，有利于父母引導(dǎo)兒童形成良好的閱讀習(xí)慣。

 

 （E）現(xiàn)代生活中年輕父母工作壓力較大，很少有時(shí)間能與孩子一起共同閱讀。

 

  

 

 51. 田先生認(rèn)為，絕大部分筆記本電腦運(yùn)行速度慢的原因不是CPU性能太差；也不是內(nèi)存容量太小，而是硬盤速度太慢，給老舊的筆記本電腦換裝固態(tài)硬盤可以大幅提升使用者的游戲體驗(yàn)。

 

 以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑田先生的觀點(diǎn)？

 

 （A）一些筆記本電腦使用者的使用習(xí)慣不好，使得許多運(yùn)行程序占據(jù)大量內(nèi)存，導(dǎo)致電腦運(yùn)行速度緩慢。

 

 （B）銷售固態(tài)硬盤的利潤遠(yuǎn)高于銷售傳統(tǒng)的筆記本電腦硬盤。

 

 （C）固態(tài)硬盤很貴，給老舊筆記本換裝硬盤費(fèi)用不低。

 

 （D）使用者的游戲體驗(yàn)很大程度上取決于筆記本電腦的顯卡，而老舊筆記本電腦顯卡較差。

 

 （E）少部分老舊筆記本電腦的CPU性能很差，內(nèi)存也小。

 

 52~53題基于以下題干

 

 鐘醫(yī)生：“通常，醫(yī)學(xué)研究的重要成果在雜志發(fā)表之前需要經(jīng)過匿名評審，這需要耗費(fèi)不少時(shí)間。如果研究者能放棄這段等待時(shí)間而事先公開其成果，我們的公共衛(wèi)生水平就可以伴隨著醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)更快獲得提高。因?yàn)樾箩t(yī)學(xué)信息的及時(shí)公布將允許人們利用這些信息提高他們的健康水平。”

 

 52.以下哪項(xiàng)最可能是鐘醫(yī)生論證所依賴的假設(shè)？

 

 （A）即使醫(yī)學(xué)論文還沒有在雜志發(fā)表，人們還是會使用已公開的相關(guān)新信息。

 

 （B）因?yàn)楣ぷ鞣泵?，許多醫(yī)學(xué)研究者不愿成為論文評審者。

 

 （C）首次發(fā)表于匿名評審雜志的新醫(yī)學(xué)信息一般無法引起公眾的注意。

 

 （D）許多醫(yī)學(xué)雜志的論文評審者本身并不是醫(yī)學(xué)研究專家。

 

 （E）部分醫(yī)學(xué)研究者愿意放棄在雜志上發(fā)表，而選擇事先公開其成果。

 

  

 

 53． 以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱鐘醫(yī)生的論證？

 

 （A）大部分醫(yī)學(xué)雜志不愿意放棄匿名評審制度。

 

 （B）社會公共衛(wèi)生水平的提高還取決于其他因素，并不完全依賴于醫(yī)學(xué)新發(fā)現(xiàn)。

 

 （C）匿名評審常常能阻止那些含有錯(cuò)誤結(jié)論的文章發(fā)表。

 

 （D）有些媒體常常會提前報(bào)道那些匿名評審雜志發(fā)表的醫(yī)學(xué)研究成果。

 

 （E）人們常常根據(jù)新發(fā)表的醫(yī)學(xué)信息來源調(diào)整他們的生活方式。

 

  

 

 54~55基于以下題干

 

 江海大學(xué)的校園美食節(jié)開幕了，某女生宿舍有5人積極報(bào)名參加此次活動，她們的姓名分別為金粲、木心、水仙、火珊、土潤。舉辦方要求，每位報(bào)名者只做一道菜品參加評比，但需自備食材。限于條件，該宿舍所備食材僅有5種：金針菇、木耳、水蜜桃、火腿和土豆。要求每種食材只能有2人選用。每人又只能選用2中食材，并且每人所選食材名稱的第一個(gè)字與自己的姓氏均不相同。已知：

 

 （1）如果金粲選水蜜桃，則水仙不選金針菇；

 

 （2）如果木心選金針菇或土豆，則她也須選木耳；

 

 （3）如果火珊選水蜜桃，則她也須選木耳和土豆；

 

 （4）如果木心選火腿，則火珊不選金針菇。

 

 54.根據(jù)上述信息，可以得出以下哪項(xiàng)？

 

 （A）木心選用水蜜桃、土豆。 （B）水仙選用金針菇、火腿。

 

 （C）土潤選用金針菇、水蜜桃。 （D）火珊選用木耳、水蜜桃。

 

 （E）金粲選用木耳、土豆。

 

  

 55.如果水仙選用土豆，則可以得出以下哪項(xiàng)？

 

 （A）木心選用金針菇、水蜜桃。 （B）金粲選用木耳、火腿。

 

 （C）火珊選用金針菇、土豆。 （D）水仙選用木耳、土豆。

 

 （E）土潤選用水蜜桃、火腿。

 

  

 

  

 

 四、寫作：第56～57小題，共65分。其中論證有效性分析30分，論說文35分。

 

 56、論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對論證的有效性進(jìn)行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等)

 

 現(xiàn)在人們常在談?wù)摯髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，其實(shí)大學(xué)生的就業(yè)并不難，據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬，這說明我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺。據(jù)報(bào)道，近年長三角等地區(qū)頻頻出現(xiàn)“用工荒”現(xiàn)象，2015年第二季度我國崗位空缺與求職人數(shù)的比率均為1.06，表明勞動力市場需求大于供給。因此，我國的大學(xué)生其實(shí)是供不應(yīng)求的。

 

 還有，一個(gè)人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強(qiáng)，當(dāng)然也就越容易就業(yè)，大學(xué)生顯然比其他社會群體更容易就業(yè)，再說大學(xué)生就業(yè)難就沒有道理了。

 

 實(shí)際上，一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因?yàn)槠渌鶎W(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)或?qū)蜆I(yè)崗位的要求過高。因此，只要根據(jù)市場需求調(diào)整高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生就業(yè)難問題將不復(fù)存在。

 

 總之，大學(xué)生的就業(yè)并不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重。

 

  

 

  

 

 56答案：.文章通過一系列數(shù)據(jù)和材料說明當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)并不難，但仔細(xì)推敲發(fā)現(xiàn)其在論據(jù)和推理方面存在諸多漏洞，具體分析如下：

 

 首先材料列舉2012年和2013年的對比數(shù)據(jù)說明我國勞動力變成了短缺，甚至在長三角地區(qū)出現(xiàn)用工荒，但是需要注意的是長江三角洲地區(qū)用工荒主要是技工，而技工和大學(xué)生之間因?yàn)橹R和技能程度依然有著本質(zhì)性的區(qū)別，所以這樣的說法顯然欠妥當(dāng)。

 

 其次，材料通過2015年我國崗位的空缺比例得出勞動力市場需求大于供給，從而說明大學(xué)生當(dāng)前供不應(yīng)求，這樣的論證是存在偏頗的。因?yàn)閸徫豢杖爆F(xiàn)狀的確存在，但是究竟是哪種崗位的空缺并沒有具體說明，所以這樣結(jié)論的得出過于草率。

 

 再次，材料認(rèn)為一個(gè)人受教育程度越高整體素質(zhì)、適應(yīng)能力也就越高得出大學(xué)生就業(yè)不難，這樣的推論值得懷疑，且其中存在以偏概全的問題，受教育的程度并不能代表其素質(zhì)、以及適應(yīng)能力，而有些大學(xué)生之所以就不了業(yè)正是由于自身的素質(zhì)不高、適應(yīng)能力太差導(dǎo)致用人單位將其拒之門外。況且若是由于自身專業(yè)不對口，競爭壓力大，求職人數(shù)眾多等多方面的原因也都可以倒是就業(yè)難的問題。

 

 最后，材料認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)難，是因?yàn)槠渌鶎W(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)或?qū)蜆I(yè)崗位的要求過高。只要解決這個(gè)問題就可以大學(xué)生解決就業(yè)，這樣的論證有失偏頗，因?yàn)閷I(yè)和市場需求不一致的確造成了就業(yè)難，但是同時(shí)也有學(xué)生自身專業(yè)不過關(guān)、動手能力不足、眼高手低等不同的原因?qū)е铝舜髮W(xué)生就業(yè)難，所以也不能只解決專業(yè)和市場對口就可以解決就業(yè)難的問題。

 

 綜上所述，原文在推理、論據(jù)等方面存在上述分析的漏洞。所以，該論證的有效性分析是值得考慮的。

 

  

 

 57、論說文：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。

 

 亞里士多德說：“城邦的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性。。。。。。無論是家庭還是城邦，它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來的。但這種一致性是有一定限度的。。。。。。同一種聲音無法實(shí)現(xiàn)和諧，同一個(gè)音階也無法組成旋律。城邦也是如此，它是一個(gè)多面體。人們只能通過教育便存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來組成一個(gè)共同體。”

 

  

 

 57. 范文：

 

 理想中的香格里拉

 

 在《消失的地平線》一書中描述了在地球上的一個(gè)神秘的地方，那里有神圣的雪山，幽深的峽谷，飛舞的瀑布，被森林環(huán)繞的寧靜的湖泊，徜徉在美麗草原上的成群的牛羊，凈如明鏡的天空，金碧輝煌的廟宇，純潔、好客的人們熱情歡迎著遠(yuǎn)道而來的客人。這里是宗教的圣土，人間的天堂。在這里，太陽和月亮就停泊在你心中。這就是傳說中的——香格里拉。太多人遠(yuǎn)離城市想去尋找，而其實(shí)在每個(gè)城市就有在身邊的香格里拉。

 

 何為城市的人文，這是一種文化，但一個(gè)城市本沒有文化，然而在城市的綠化、水域、歷史、生活方式、建筑處處體現(xiàn)城市的文化。我們醉心于東非大草原的原始神秘，在古老的大地上感受人類的起源，體會真實(shí)的世界和自己。在巴西的激情與狂熱中感受足球的瘋狂和熱點(diǎn)雨林的獨(dú)特魅力。在巴黎香榭麗舍大街上感受左岸激情與右岸的浮華。。。。。。城市太多，但唯獨(dú)對那些城市保留獨(dú)一份的感受，人文的力量正就是其中魅力的源泉。

 

 亞里士多德說：“城邦的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性.....不同的應(yīng)當(dāng)有著城市群有著自己的風(fēng)韻。但是當(dāng)前太多的城市走上了同化的不歸路。在每一個(gè)城市中摩天大樓聳入云天，每一條街道都是寬整明亮，歷史去了哪里？記憶又被丟在了哪里，城市不得不撤換歷史烹調(diào)出的饕餮大宴，吃起統(tǒng)一的，現(xiàn)代的文化快餐。有人戲稱：辨別不同城市的只有那些車站的名字了，這是一種無奈,更是一種傷感。

 

 城市間、家庭間正是有了人文的關(guān)系才可以將之進(jìn)行聯(lián)系，這是一種情感的依托、是一種傳承更是一種精神的永存，它可能是一句家訓(xùn)、它可能是一種道義、它也可能是一種融化在骨子里的精神，正如法國人的浪漫、如巴西的奔放、如江南的吳儂軟語、更如東北的耿直與豪爽。

 

 城市的現(xiàn)代化是不可抗拒的，但是亞里士多德更加強(qiáng)調(diào)文化是多元化而非統(tǒng)一化。其實(shí)，每一個(gè)城市都有屬于自己的香格里拉，而那片美麗的圣土就是一個(gè)城市獨(dú)有的人文精神。